信电学子在汶川--beat365手机官方网站2010暑期社会实践赴汶川团报道
编辑：xsgz
日期：2010-08-06
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2010年7月31日，beat365手机官方网站信电系2010暑期赴汶川社会实践团队一行12人在我系团委副书记孙毅老师的带领下，经过长达将近40个小时的车程，来到地震灾区汶川进行为期一周的暑期社会实践。本次实践将完成5项任务：1、走访，调研当地的灾后重建工作及居民生活在受灾前后的改变，总结防灾、抗灾经验；2、支教当地高中小学，开展主题为“高考应试与大学生活”、“理想与求是”以及“为什么要上大学”的三场讲座；3、为当地贫困儿童建立“求是爱心档案”，为后期的一对一帮扶做准备；4、针对地震给羌族文化造成严重破坏的局面，学习了解羌族文化遗产；5、纪念建军83周年，走访四川红色革命根据地。
31日清晨5：30抵达成都后，队员们不顾疲惫，又立即转车前往目的地——汶川县威州镇。
从成都到汶川的道路中残留着地震所造成的痕迹：公路两侧陡峭的山壁上到处是滑落堆积的碎石、因地震中断的213国道、还有塌方废弃的山间隧道公路。我们注意到在公路两边新建的民房屋顶均树立着五星红旗，后来我们了解到，这是为了庆祝灾后重建一周年所立。
经过两个半小时的行车，实践团队抵达目的地——汶川县威州镇。威州镇是汶川县政府部门所在地，相当于县城。放下行李之后，在好奇心的驱使下我们沿着这个小镇的主干道开始了初步探访。出乎我们意料的是，在第一时间我们并未能够观察到表明此处是灾区的任何特征，映入眼帘的反而是大规模的新小区，条理井然的街道，以及生活安定祥和的镇民们。
傍晚时分，在汶川县团委工作人员的指引下，来到镇生活区的锅庄广场，每天当地镇民，年龄层从刚学会走路的小娃娃到头发花白的老年人，都会自发云集到这里跳锅庄舞。锅庄舞是当地羌族的传统舞蹈，人们围绕着一个中心排列成若干个同心圆，伴随着音乐的节奏跳起舞来。我们在这里感受到了浓烈的民族特色和生活气息，也纷纷加入舞蹈的人群当中。
8月1日，我们的主要安排是对当地进行实地走访调研，通过观察和与当地居民的谈话中了解灾后重建的相关信息。我们将实践队分为3个小组，分新区、江北和江南（以岷江为界）3个区域分别同时进行调研。
下面是一天中调研的收获：
农作物：小镇的农耕条件十分有限，只有山腰上的少数区域修为梯田，可用于种植作物，本地的作物主要有玉米、樱桃、李子等。本地降雨少，是主要的不利因素，但可以因地制宜，对某些不喜水的作物，如樱桃，反而是较好的生长环境。
生活条件：灾前灾后的人口，收入等方面，群众普遍反映的情况是变化不大。政府在新建小区住房、旅游业规划、基础设施建设方面的投入，还需要一定时间才能转化为实际效益。但当地人们均悠闲自得、热情好客，可见威州镇大部分居民已经恢复了原来的生活节奏和状态。
廉租房建设：在山脚下找到了一处廉租房建设工地，据施工单位介绍，廉租房主要面向不符合重建条件，没有落实住户的当地受灾人民。整个工程共建有220套每套50平米左右。他们于3月份开工，计划100天内完工，体现了政府对汶川县内低收入人群的生活和居住情况的重视。
交通：公路重修后交通比震前虽然有所提高，节省了很多时间，但是仍然很不方便。从城区到山边住房区之间桥修得不多，两边交通不方便。重建后车站转移到了外面，给人们坐车造成不便。也有长住在此的阿姨们表示生活基本上是自给自足，不常外出，所以没什么大的影响。
物价：人们反映的比较普遍的一个问题是物价上涨，尤其表现在菜价的上涨。其直接原因主要是居于消费链中间的商贩提高了价格。这其中不乏宏观上市场物价上涨的原因，而结合威州镇自身而言，一些居民则认为是由于大量外来人员(主要是广东人，对口援建的原因)的涌入造成的。由于外来人员普遍收入较高，无形中促成菜价的提高，而现在虽然许多外来人员已经离开，但市场价格却因惯性而难以下降。
在结束一天实践活动前，我们遇见了“四川明星电缆--北京大学”赴汶川服务团，并且商定于第二天共赴当地羌族村--龙溪乡阿尔村进行实践和调研。我们相信明天深入灾区农村的活动会让我们受益匪浅，同时我们更加坚信，在社会各界人士关心支持下，灾区的重建工作必将再创辉煌。